Cette semaine notre recteur p. Georges célèbrera :

• dimanche 30 à Sucy-en-Brie
  10h15 : Confessions et lectures des matines
  10h45 : Divine Liturgie

Après la liturgie, nous nous retrouverons pour les agapes.

Retrouvez l’ordo de dimanche ci-après :

Dimanche 30 novembre 2008,
24^ème après Pentecôte, 11^ème après la Croix, ton 7.

Mémoire du saint apôtre André le Premier Appelé. Troisième dimanche de l’Avent

Tropaire de la Résurrection, t. 7 : Tu as détruit la mort par ta croix, / ouvert au Larron le Paradis ; // changé en joie les pleurs des myrophores/ et ordonné aux apôtres de prêcher : // « Tu es ressuscité, ô Christ Dieu, / donnant au monde ta grande miséricorde ! » //

Troparul Învierii, glas 7: Stricat-ai cu Crucea Ta moartea, deschis-ai tâlharului raiul; plângerea mironosiţelor o ai schimbat şi Apostolilor a propovădui ai poruncit că ai înviat, Hristoase Dumnezeule, dăruind lumii mare milă.

Tropaire de saint André, t. 4 : Toi qui des apôtres fut le premier appelé et le propre frère de leur coryphée,+ saint André, intercède auprès du Maître de l’univers/ pour qu’au monde Il fasse le don de la paix et qu’à nos âmes Il accorde la grâce du salut !//

Kondakion de la Résurrection, t. 7 : Désormais la force de la mort est impuissante à retenir les mortels, / car le Christ est descendu, brisant et détruisant les puissances de la mort. // L’Enfer est enchaîné, / les prophètes tous ensemble se réjouissent.// Le Sauveur, disent-ils, est apparu à ceux qui demeurent dans la foi: / venez, fidèles, prendre part à la Résurrection !//

Condacul Învierii, glasul 7 : Nu va mai putea încà stàpânia mortii cu puterea sà tinà pe oameni, cà Hristos S-a pogorât, sfàrâmând si tricând puterile ei. Legat este iadul. Proorocii cu un glas se bucurà, zicând celor ce erau pin credintà : Sosit-a Mântuitorul ! Iesiti, credinciosilor, la înviere.

Gloire…   Kondakion de saint André, t. 2 : L‘éponyme de la vaillance, +  le premier appelé parmi les disciples du Sauveur, /André, le frère de Pierre, acclamons-le ; // car il nous répète ce que jadis il lui a dit:/ « Nous avons trouvé l’unique objet de nos désirs ! »//

Et maintenant… Kondakion de l’avant-fête de Noël (us. grec), t. 3 : La Vierge en ce jour se prépare à enfanter ineffablement/ en une grotte le Verbe qui précède les siècles.// Terre entière, à cette nouvelle, chante et danse !+ Glorifie avec les anges et les bergers celui qui a voulu devenir un enfant nouveau-né,/ le Dieu qui précède les siècles !//

Prokimenon dominical, t. 7 : Le Seigneur donnera la force à son peuple ; / le Seigneur bénira son peuple dans la paix. – Apportez au Seigneur, fils de Dieu, rapportez au Seigneur gloire et honneur !

Et du saint, t. 8 : Leur son a retenti par toute la terre, / et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde V/ : Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’œuvre de ses mains le firmament l’annonce !

Epître dominical : Colossiens 3, 12-16 : Frères, vous qui êtes saints et bien-aimés de Dieu, vous qui êtes ses élus, revêtez vos cœurs de tendresse et de bonté, de patience, de douceur et d’humilité. Soutenez-vous mutuellement et, si quelqu’un en veut à quelqu’un, faites-vous grâce les uns aux autres. Puisque le Seigneur vous a fait grâce, faites de même à votre tour. Par-dessus tout cela, revêtez-vous d’amour, qui est le lien de la perfection. Et que la paix du Christ soit l’arbitre de vos cœurs, elle à laquelle, en un seul corps, vous avez été appelés. Enfin, soyez reconnaissants.

Qu’en abondance demeure en vous la parole du Christ. En toute sagesse, instruisez-vous, exhortez-vous mutuellement. Et de tout votre cœur, par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, dans la gratitude, chantez à Dieu ! Et du saint : 1 Corinthiens 4, 9-16

Alléluia dominical, t.7 : Il est bon de confesser le Seigneur, et de chanter pour ton Nom, Très-Haut ! – Pour annoncer au matin ta miséricorde, et ta vérité durant la nuit ! Et du saint, t. 1 : Les cieux rendent confessent tes merveilles, Seigneur ! V/ : Dieu est glorifié dans le conseil des saints.

Evangile dominical : Luc 18, 18-27 (notre traduction)

En ce temps-là, un responsable interrogea Jésus et lui dit : « Maître bon, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? » Jésus lui répondit : « Pourquoi dis-tu que Je suis bon ? Nul n’est bon que Dieu seul. Tu connais les commandements : Ne commets pas d’adultère, ne tue pas, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage, honore ton père et ta mère. » L’autre répondit : « Tout cela, je l’ai gardé depuis ma jeunesse ! » A ces mots, Jésus lui dit : « Il te manque encore ceci : vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis, viens et suis-moi ! » Quand il entendit ces paroles, l’homme devint très triste, car il était extrêmement riche. Jésus, le voyant attristé, déclara : « Comme il est difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans le Royaume de Dieu ! Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le Royaume de Dieu ! » Ceux qui écoutaient Jésus lui demandèrent alors : « Qui donc peut être sauvé ? » Jésus répondit : « Ce qui est impossible pour les humains relève de Dieu. » Et du saint : Jean 1, 35-51

În vremea aceea L-a întrebat un dregàtor, zicând : « Bunule, Învàtàtor, ce sà fac ca sà mostenesc viata de veci ? » Iar Iisus i-a zis : « Pentru ce Mà numesti bun ? Nimeni este bun, decât unul Dumnezeu. Stii poruncile : Sà nu sàvârsesti adulter, sà nu ucizi, sà nu furi, sà nu màrturisesti strâmb, cinsteste pe tatàl si pe mama ta. » Iar el a zis : « Toate acestea le-am pàzit din tineretile mele. » Auzind, Iisus i-a zis : « Încà una îti lipseste : Vinde toate câte ai si le împarte sàracilor, si vei avea comoarà în ceruri ; si vino de urmeazà Mie. » Iar el, auzind acestea, s-a întristat, càci era foarte bogat. Si vàzându-l întristat, Iisus a zis : « Cât de greu vor intra cei ce ai averi în împàràtia lui Dumnezeu ! Cà mai lesne este a trece càmila prin urechile acului decât sà intre bogatul în împàràtia lui Dumnezeu. » Zis-au cei ce ascultau : « Si cine poate sà se mântuiascà ? » Iar El a zis : « Cele sînt cu neputintà la oameni sînt cu putintà la Dumnezeu. »

Koinonikon dominical, et du saint : Leur son a retenti par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde en ton occ. : 7

Catéchèse : encore l’argent ! La richesse : bénédiction ou malédiction ? Richesse des Apôtres…

- Bénédiction : Abraham et tous les patriarches avaient de nombreux et grands biens ; c’était le signe de leur justice et de la faveur de Dieu à leur égard. Personne n’a jamais eu honte d’être riche ; au contraire, on en remercie Dieu et on en fait profiter l’entourage. Rendre à Dieu ce qui vient de Dieu : comportement sacerdotal de l’être humain conscient.

- Grande épreuve, autant que la pauvreté : c’est dans l’usage qu’il en fait que le juste témoigne de sa justice et de sa foi. Les tentations existent : avarice, jouissance égoïste et mépris des pauvres. Aussi la richesse, comme la santé et tous les biens pervertis, peut-elle être un obstacle au salut, selon l’exemple du Mauvais Riche de la parabole.

- Le chrétien, qui choisit selon la Tradition la voie moyenne, sent l’appel à s’enrichir des dons charismatiques de Dieu : ceux qu’énumère l’apôtre Paul dans l’épître de ce dimanche.

- Saint André exprime la vraie richesse : « Nous avons trouvé le Christ ! » (Jn.1, 41). Sa primauté est dans le fait qu’il fut le premier que Jésus Christ appela (il est le « Premier-Appelé ») et le premier à reconnaître Jésus comme Messie. D’autres formes de primauté existent : celle de Pierre qui confessa la vraie foi en modèle des évêques qui se succédèrent dans l’Eglise, et reçut la présidence du collège apostolique, comme les primats de nos jours. Autre forme de primauté : celle de la Mère de Dieu, Prototype de l’humanité nouvelle, honorée au-dessus des chérubins et des séraphins ; saint Jean l’Evangéliste, dont l’oreille entendit battre le cœur divino humain de Jésus, etc. Cette primauté est toujours « parmi des égaux », comme l’est par exemple celle de l’époux par rapport à l’épouse et aux enfants dans la famille.

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